jueves, 12 de junio de 2008

A propósito de la "directiva Retorno"

Nada que agregar....

Hasta finales de la Segunda guerra mundial, Europa fue un continente de emigrantes. Decenas de millones de Europeos partieron a las Américas para colonizar, escapar de las hambrunas, las crisis financieras, las guerras o de los totalitarismos europeos y de la persecución a minorías étnicas.
Hoy, estoy siguiendo con preocupación el proceso de la llamada directiva retorno". El texto,validado el pasado 5 de junio por los ministros del Interior de los 27 países de la Unión Europea, tiene que ser votado el 18 de junio en el Parlamento europeo. Siento que endurece de manera drástica las condiciones de detención y expulsión a los migrantes indocumentados, cualquiera sea su tiempo de permanencia en los países europeos, su situación laboral, sus lazos familiares, su voluntad y sus logros de integración.
A los países de América Latina y Norteamérica llegaron los Europeos, masivamente, sin visas ni condiciones impuestas por las autoridades. Fueron siempre bienvenidos, y lo siguen siendo, en nuestros países del continente americano, que absorbieron entonces la miseria económica
europea y sus crisis políticas. Vinieron a nuestro continente a explotar riquezas y a transferirlas a Europa, con un altísimo costo para las poblaciones originales de América. Como en el caso de nuestro Cerro Rico de Potosí y sus fabulosas minas de plata que permitieron dar masa monetaria al continente europeo desde el siglo XVI hasta el XIX. Las personas, los bienes y los derechos de los migrantes europeos siempre fueron respetados.
Hoy, la Unión Europea es el principal destino de los migrantes del mundo lo cual es consecuencia de su positiva imagen de espacio de prosperidad y de libertades públicas. La inmensa mayoría de los migrantes vienen a la UE para contribuir a esta prosperidad, no para aprovecharse de ella.
Ocupan los empleos de obras públicas, construcción, en los servicios a la persona y hospitales, que no pueden o no quieren ocupar los Europeos. Contribuyen al dinamismo demográfico del continente europeo, a mantener la relación entre activos e inactivos que vuelve posible sus generosos sistemas de seguridad social y dinamizan el mercado interno y la cohesión social. Los migrantes ofrecen una solución a los problemas demográficos y financieros de la UE.
Para nosotros, nuestros emigrantes representan la ayuda al desarrollo que los Europeos no nos dan – ya que pocos países alcanzan realmente el mínimo objetivo del 0,7% de su PIB en la ayuda al desarrollo. América Latina recibió, en 2006, 68.000 millones de dólares de remesas, o sea más que el total de las inversiones extranjeras en nuestros países. A nivel mundial alcanzan 300.000 millones de dólares, que superan a los 104.000 millones otorgados por concepto de ayuda al desarrollo. Mi propio país, Bolivia, recibió más del 10% del PIB en remesas (1.100 millones de dólares) o un tercio de nuestras exportaciones anuales de gas natural.
Es decir que los flujos de migración son benéficos tanto para los Europeos y de manera marginal para nosotros del Tercer Mundo ya que también perdemos a contingentes que suman millones de nuestra mano de obra calificada, en la que de una manera u otra nuestros Estados, aunque pobres, han invertido recursos humanos y financieros.
Lamentablemente, el proyecto de "directiva retorno" complica terriblemente esta realidad. Si concebimos que cada Estado o grupo de Estados puede definir sus políticas migratorias en toda soberanía, no podemos aceptar que los derechos fundamentales de las personas sean denegados a nuestros compatriotas y hermanos latinoamericanos. La "directiva retorno" preve la posibilidad de un encarcelamiento de los migrantes indocumentados hasta 18 meses antes de su expulsión – o "alejamiento", según el término de la directiva. ¡18 meses ! ¡ Sin juicio ni justicia ! Tal como está hoy el proyecto de texto de la directiva viola claramante los artículos 2, 3, 5, 6, 7, 8 y 9 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948. En particular el artículo 13 de la Declaración reza:
“1. Toda persona tiene derecho a circular libremente y a elegir su residencia en el territorio de un Estado.
2. Toda persona tiene derecho a salir de cualquier país, incluso del propio, y a regresar a su país.”
Y, lo peor de todo, existe la posibilidad de encarcelar a madres de familia y menores de edad, sin tomar en cuenta su situación familiar o escolar, en estos centros de internamientos donde sabemos ocurren depresiones, huelgas de hambre, suicidios. ¿Cómo podemos aceptar sin reaccionar que sean concentrados en campos compatriotas y hermanos latinoamericanos indocumentados, de los cuales la inmensa mayoría lleva años trabajando e integrándose ? ¿De qué lado está hoy el deber
de ingerencia humanitaria ? ¿Dónde está la “libertad de circular”, la protección contra encarcelamientos arbitrarios ?
Paralelamente, la Unión Europea trata de convencer a la Comunidad Andina de las Naciones (Bolivia, Colombia, Ecuador y Perú) de firmar un "Acuerdo de Asociación" que incluye en su tercer pilar un Tratado de Libre Comercio, de misma naturaleza y contenido que los que imponen los Estados Unidos. Estamos bajo intensa presión de la Comisión Europea para aceptar condiciones de profunda liberalización para el comercio, los servicios financieros, propiedad intelectual o nuestros servicios públicos. Además a título de la “protección jurídica” se nos presiona por el proceso de nacionalización del agua, el gas y telecomunicaciones realizados en el Día Mundial de los Trabajadores. Pregunto, en ese caso ¿dónde está la “seguridad jurídica” para nuestras mujeres, adolescentes, niños y trabajadores que buscan mejores horizontes en Europa?
Promover la libertad de circulación de mercancías y finanzas, mientras en frente vemos encarcelamiento sin juicio para nuestros hermanos que trataron de circular libremente... Eso es negar los fundamentos de la libertad y de los derechos democráticos.
Bajo estas condiciones, de aprobarse esta "directiva retorno", estaríamos en la imposibilidad ética de profundizar las negociaciones con la Unión Europea, y nos reservamos del derecho de normar con los ciudadanos europeos las mismas obligaciones de visa que nos imponen a los Bolivianos desde el primero de abril de 2007, según el principio diplomático de reciprocidad. No lo hemos ejercido hasta ahora, justamente por esperar buenas señales de la UE.
El mundo, sus continentes, sus océanos y sus polos conocen importantes dificultades globales : el calentamiento global, la contaminación, la desaparición lenta pero segura de recursos energéticos y biodiversidad mientras aumenta el hambre y la pobreza en todos los países, fragilizando nuestras sociedades. Hacer de los migrantes, que sean documentados o no, los chivos expiatorios de estos problemas globales, no es ninguna solución. No corresponde a ninguna realidad. Los problemas de cohesión social que sufre Europa no son culpa de los migrantes, sino el resultado del modelo de desarrollo impuesto por el Norte, que destruye el planeta y desmiembra las sociedades de los hombres.
A nombre del pueblo de Bolivia, de todos mis hermanos del continente y regiones del mundo como el Maghreb y los países de Africa, hago un llamado a la conciencia de los líderes y diputados europeos, de los pueblos, ciudadanos y activistas de Europa, para que no se apruebe el texto de la "directiva retorno". Tal cual la conocemos hoy, es una directiva de la vergüenza. Llamo también a la Unión Europea a elaborar, en los próximos meses, una política migratoria respetuosa de los
derechos humanos, que permita mantener este dinamismo provechoso para ambos continentes y que repare de una vez por todas la tremenda deuda histórica, económica y ecológica que tienen
los países de Europa con gran parte del Tercer Mundo, que cierre de una vez las venas todavía abiertas de América latina. No pueden fallar hoy en sus “políticas de integración” como han fracasado con su supuesta “misión civilizatoria” del tiempo de las colonias.
Reciban todos ustedes, autoridades, europarlamentarios, compañeras y compañeros saludos fraternales desde Bolivia. Y en particular nuestra solidaridad a todos los “clandestinos”.

Evo Morales Ayma
Presidente de la República de Bolivia

martes, 10 de junio de 2008

una de cal y una de arena

El cielo no pudo esperar...

tampoco el infierrrrrno

jueves, 29 de mayo de 2008

hace 29 años....

que pena que hoy....


jueves, 22 de mayo de 2008


Hacé la prueba. Cuando estés charlando con un grupo de personas, preguntá la hora. Lo que sigue es una escena de western. Todos desenfundarán el celular (aunque tengan reloj en la muñeca)
Estos nuevos tiempos hacen rever muchas tradiciones. Ya no más canciones como Reloooj, no mar-ques lasoooooras, ni chistes cuando alguien está tomando café.
Lo bueno de ésto es que algunos se dan cuenta que tienen un mensaje recibido, donde le avisaban que tenía que estar hace 10 minutos en otro lado....

sábado, 17 de mayo de 2008

Aclarando

En mi perfil, fondo blanco, tres cuartos derecho, dice que también escribo en el Blog Argenlibre.
Na que ver. Hace una semana que estoy mandando mails solicitando que me borren, me desuscriban, me saquen de algo a lo que no adherí nunca jamás en la vida (al menos en estado de sobriedad)
Sigo en mi campaña silenciosa, pero quería aclarar ésto por una cuestión de coherencia . Hay cosas que realmente escribo y pienso y de ésas me hago responsable, no así de lo que dicen que pienso y escribo.
Listo

lunes, 12 de mayo de 2008

Discúlpeme señora, me permitiría usted abusar de la metáfora? (la sinécdoque, bah)

El paro de meteorólogos produciría catástrofes naturales.
Si no se acepta el plan climático quinquenal porpuesto
por los trabajadores del Servicio Meteorológico,
volvería a nevar en Buenos Aires el próximo 9 de julio
La frase del título, dicha por Masliah, sería seguramente parte de un diálogo desopilante, del que disfrutaría(mos) a carcajadas (perdón don Leo, no quisiera tampoco abusar de impertinencia)
Ahora, en boca de algún periodista o cronista de TV, debería ser el título de una solicitada, pidiendo disculpas a los lectores/espectadores.
Ya estaba repodrida con la cobertura del 1er “conflicto campo/ciudad”, del maniqueísmo vulgar y absurdo con el que se presentaban las notas (más absurdo aún que la cruel realidad).
Y como éramos pocos, se vino el humo: Cortinas de humo, el humo se hace humo, hay humo en tus ojos, volvió y fue humo fueron el comienzo de una constelación de lugares comunes, y de horas y horas de hablar de algo tan gaseoso (se me pegó, perdón) Pero no conformes con ésto, fueron por más. La analogía de la lucha contra el fuego y la guerra fue fantástica. Julio Bazán, por ejemplo, cubriendo la base de la que despegaban helicópteros con agua, tosía y balbuceaba (a causa del humo, obviously) diciendo que parecía la guerra de….Vietnam! Bazán? No te entiendo, perdoname…. Sabés que los helicópteros no fueron taaaan efectivos. Viste la famosa foto de los marines rajándose, colgados de los helicópteros? Bueno...Mal augurio el tuyo….
Y volvemos. "El campo entra en conflicto (reloaded)" ¿El campo? Los maíces se rehúsan a madurar, las vacas retienen la leche, los alambrados se desalambran, el humus de desertifica? Paremos un poco la mano, un cursito de retórica en ILVEM no debe salir mucho...y además, lo puede pagar la patronal, como parte de los beneficios de pertenecer a los medios....
Y quienes se autoprocalaman “el campo” también merecen una mención: acaso los maestros, cuando reclaman mejores condiciones laborales, imponen para empezar a negociar la discusión del "Plan Maestro de la Educación Nacional", el "Modelo de educación que todo niño argentino desea", y si no se discute en bloque, y no se acepta el uso en todas las escuelas del Manual del alumno bonaerense para el siglo XXI, revoleamos las tizas y empezamos la guerra de los borradores?
Mi abuela decía "no hay que dar por el pito más de lo que el pito vale". El conflicto no es del Campo, y no se puede seguir dicotomizando. Porque ésto no construye nada. El campo, por sí sólo no construye un país, como tampoco la industria, los artesanos, los maestros o los empleados del subte.
Y un modelo de país es mucho más que la sumatoria de sus partes.

viernes, 2 de mayo de 2008

Manifestación del 1ero de mayo de 1886- Chicago
Escena 1: Bar universitario, quince minutos multitudinarios entre cursadas, cientos de estudiantes, docentes, vecinos que pasan y ven luz haciendo cola por un café . Llega el camionero de la coca, con un carro repleto de cajones, mucha botella, mucha fuerza, mucha gente, poco tiempo. Pide permiso, grita permiso. Los estudiantes se corren, se malhumoran porque les interrumpen la charla entre pares. El de los cajones pasa. Tiene un chaleco, con una inscripción en la espalda: Sindicato de camioneros. Moyano conducción” Los muchachitos empiezan a comentar, entre risas. Uno, el más jocoso, el más osado, el de los anteojos con más marca le grita : “Qué buen chaleco. Te lo compro. Cuánto me lo cobrás” ante el asombro de sus compañeros. El camionero se da vuelta, lo mira de arriba abajo. Tienen la misma edad, la misma impertinencia, el mismo orgullo: “Este no se compra, pendejo, se gana laburando” y se va.

En el norte, en Salta, a la los universitarios los llaman academicos, así, sin acento. La esdrújula que se agrava no es sólo un tema de acentuación, sino de sentido. Suena a aca de mico, caca de mono

Escena 2- mayo/junio 2001: entrevistas a chicos en situación de calle (eufemismo academicista y avergonzado por chicos que trabajan en la calle).Muchos cacas de mono (esa era la sensación) en las calles de Buenos Aires, trabajando para un programa que intentaba establecer un diagnóstico, un mapa de la pobreza. El diagnóstico anticipado era “estado de coma, con daño irreversible”, mientras el presidente dormía el sueño de los injustos
A estos chicos que pedían, que vendían estampitas, que abrían puertas de autos, se los entrevistaba, se los censaba. Doble humillación, para los chicos y para los entrevistadores, ante las preguntas.
“Qué querés ser cuando seas grande?” Pregunta hijadeputa para un chico que labura en la calle Corrientes, con 5 años de edad. Pregunta hijadeputa para quien la tiene que hacer (“De esa manera podemos rastrear percepciones, cómo se proyectan estos chicos, cuáles son sus aspiraciones” nos decían. Y sabíamos que su proyección era llegar a la semana que viene, su aspiración comer algo más que mate cocido y pan.)
-“Quiero ser jefa (o jefe) de hogar” Esta respuesta se repitió en muchos casos, demasiados casos
-Por?
-“Para recibir un plan….”
Esas eran sus aspiraciones. Las aspiraciones se construyen con lo conocido. Nadie puede aspirar a ser meteorólogo, si no conoce la meteorología. Chicos de familias con tres generaciones viviendo en una misma casa, tres generaciones de hombres desocupados, abatidos, deshonrados por muchos años , mujeres que paraban la olla trabajando de lo que sea, completando con un miserable plan y sus hijos ayudando como podían, “vendiendo” estampitas., qué idea de trabajo podían tener?

Hoy sigue habiendo chicos en la calle, pero también hay quienes ya no lo hacen, porque sus padres tienen algún trabajo. Y se sienten mejor.
Porque el trabajo dignifica, decía Juan.
El trabajo nos hace humanos, decía Carlitos.
Y algo de esto hay
Feliz 1ero de mayo