La traducción es el crack del significado....

Por estos días, hay tole tole en Fancia, por el velo de Ilhem Moussaid, candidata por el NPA (Nuevo Partido Anticapitalista)

Hace dos semanas, había leído esta nota de Tariq Alí sobre este tema, y me había quedado picando el final del artículo, y la famosa frase de Marx, siempre incompleta, siempre descontextualizada….pero para mí, Carlitos no decía, como afirma Alí, que “La religión es también el respiro de la criatura oprimida”, sino recordaba haber leído que era el sollozo..

Respecto al hiyab, me puse a pensar que sólo en los últimos años, vi mujeres con velo en Buenos Aires, Antes, era dificilísimo ver por la calle mujeres cubriendo su cabeza o su cara, y eso que desde 1880 hay musulmanes por estas tierras….Mi tía Lidia, por ejemplo, la esposa del tío Pedro (hermano de mi abuela) era de familia musulmana….Nunca me llamó la atención, era un “dato” que estaba ahí, como el nombre de sus gatos, pero jamás había pensado en ella como musulmana. Claro, las 3 o 4 veces que iíbamos por año a visitarlos al pueblo, se hablaba de cualquier cosa, menos de política y religión, como en toda familia correcta….Tampoco usaba velo, sólo aros muy grandes y fumaba mucho….

Buscando un poco pude ver que después de aquel 11 de septiembre, hubo muchas conversiones al islam en este país, se hicieron visibles, se identificaron. Tenían por qué hacerlo….(sobre los porqué de estas identificaciones, estoy preparando otro post, veremos….)

Pero vayamos a lo nuestro. Quienes me leen seguido, saben de mis agujas clavadas, mis taras cuando algo no me cierra, y la frase de Marx me quedó dando vueltas como calesita en la cabeza

También me quedó colgado el tema de la religión . Atea confesa yo, aunque más apaciguada por los años y algunas discusiones, lecturas y cosas varias que me quitaron el velo (je) y me permitieron ver la práctica religiosa en su contexto, y no solo como “el opio de los pueblos” sino inserta en el párrafo completo, y en la vida cotidiana de la gente….

Entre sollozo y respiro, hay una diferencia.

Fuí al libro en el que se inscribe la famosa frase, Critica a la Filosofía del Derecho de Hegel, y ahí pude leer:

“La miseria religiosa es, al mismo tiempo, la expresión de la miseria real y la protesta contra ella. La religión es el sollozo de la criatura oprimida, es el significado real del mundo sin corazón, así como es el espíritu de una época privada de espíritu. Es el opio del pueblo. “ Ediciones Clinamen Título original: Zur kritik der Hegelschen recthphilosophie Traducción: Dra. Angélica Mendoza De Montero. De la traducción italiana de Francisco Messineo. Texto original de Editorial Claridad (Buenos Aires, Argentina)

Ahá, sollozo….

y ahí empece a googlear. A googlear mi amor, vamos a googlear y encontramos tantas traducciones como búsquedas hicimos:

Wikipedia: La miseria religiosa es a la vez la expresión de la miseria real y la protesta contra la miseria real. La religión es el suspiro de la criatura oprimida, el sentimiento de un mundo sin corazón, así como el espíritu de una situación sin alma. Es el opio del pueblo.

Michael Löwy Marxismo y religión:¿opio del pueblo?: “La angustia religiosa es al mismo tiempo la expresión del dolor real y la protesta contra él. La religión es el suspiro de la criatura oprimida, el corazón de un mundo descorazonado, tal como lo es el espíritu de una situación sin espíritu. Es el opio del pue­blo”

La inquietud religiosa es al mismo tiempo la expresión del sufrimiento real y una protesta contra el sufrimiento real. La religión es la queja de la criatura oprimida, el sentimiento de un mundo sin corazón y el espíritu de un estado de cosas desalmado. Es el opio del pueblo. En http://www.drgen.com.ar/2009/07/karl-mark-religion-opio-pueblo/

Rolando Gómez hace su propia traducción del alemán: El sufrimiento religioso es, en uno y al mismo tiempo, la expresión de sufrimiento real y una protesta contra el sufrimiento real. La religión es el suspiro de la criatura oprimida, el corazón de un mundo descorazonado, el alma (o el espíritu, der Geist) de una condición desalmada. Es el opio de los pueblos.

Tenemos 6 traducciones que son similares, pero no.

Sollozo/ Suspiro/ queja

Miseria/ angusti/ inquietud/ sufrimiento.

por tomar sólo 2 palabras....

Digo, sin ponerme en purista, si una sóla palabra tiene tantas interpretaciones posibles (en la pequeñísima búsqueda que hice), y cada interpretación (palabra) significa algo distinto, y además están combinadas de distnta manera en el párrafo, el significado del párrafo (no digo el texto complete) termina en una novela!

Y eso que doy una clase de los hermeneutas de la edad media, y las traducciones de la biblia desde el arameo al latín, que las metáforas, las metonimias de la biblia, y toda la sarasa de las órdenes de acuerdo a la interpretación… pero eso es de allá lejos y hace tiempo…..

No solo descontextualizamos una frase (otorgándole carácter de sentencia) sino que además podemos hacer una novela entre las palabras utilizadas y sus combinaciones!

Qué decía don Carlos:

Das religiöse Elend ist in ein und derselben Zeit, der Ausdruck des wirklichen Leiden und ein Protest gegen das wirkliche Elend.. Die Religion ist der Seufzer der bedrängten Kreatur, das Gemüt einer herzlosen Welt, wie sie der Geist geistloser Zustände.. Sie ist das Opium des Volkes.

En mi modesto parecer, la traducción más ajustada es la de Gómez, aunque le modificaría: El sufrimiento (por desdicha , Elend) religioso es, en uno y al mismo tiempo, la expresión de sufrimiento (ahí sí, Leiden) real y una protesta contra el sufrimiento (la desdicha) real.

Y sí, era suspiro!!!

Y bueh, nada, ahora me voy a dormir un rato, a ver si me hace efecto la pastillita verde….Qué loco todo, no?